jueves, 22 de diciembre de 2011

Macroquedada Lolita Barcelona 2012

He de reconocer que no tenía ni idea de que años anteriores se había celebrado esta Macroquedada Lolita, así de informada estoy, pero vamos, que ya está aquí (o al menos ya viene de camino) la..

El link lleva al blog oficial

Se trata de una quedada multitudinaria desligada de asociaciones y foros, una quedada lejos de malos rollos y en busca de la participación de todas y todos los que rodeamos este mundo. Aún se está decidiendo la fecha exacta y cosas así, por ello, ahora más que nunca hace falta la participación de todos, para que esto sea posible.

Una de las propuestas es realizarla en el primer Loliday del año, es decir, en Julio. Somos conscientes de que el calor del verano a menudo incomoda bastante el hecho de poder lucir nuestras mejore galas, pero no cabe duda de que el verano es una de las épocas en las que más fácil se nos hace quedar para pasar un buen día, y desde luego el Loliday sería un día muy adecuado a mi parecer.

Ahora es el momento de pronunciarse y de ayudar a decidir. No me gustaría faltar ni que nadie faltase, ya que será un evento lleno de princesas, príncipes y resto de seres especiales del reino español.

Todas las dudas y sugerencias serán contestadas en el mail rememberdolls@hotmail.com o en el blog oficial citado anteriormente.

domingo, 11 de diciembre de 2011

Novala Takemoto

Volviendo a las cosas importantes en el lolita, nunca podríamos olvidar a Novala Takemoto. Todos los que estamos dentro del mundo del Gothic&Lolita sabemos lo importante que ha sido, pero, ¿qué le contaríamos a alguien que no tiene idea? Seguro que también hay cosas que ni los que estamos metidos en este mundo sabemos de él...

Novala Takemoto (nacido el 26 de enero de 1968, aunque él afirma haber nacido en 1745, durante el período Rococó), cuyo nombre real es Toshiaki Takemoto, es un escritor y diseñador de moda japonés natural de Uji, al sur de Kyoto. Su nombre artístico, por el que todos le conocemos, puede traducirse como "Rosa Salvaje".

De niño era tímido y prefería dibujar y leer antes que pasar el tiempo con los demás. Era un gran fan del anime Candy Candy y se sentía feliz de "encontrar finalmente lo que de verdad le gustaba". A menudo su padre le golpeaba lo que, según él, lo convenció de seguir su propio camino en la vida.


Tras abandonar la Universidad de las Artes de Osaka en 1987, participó en variedad de actividades artísticas, musicales y teatrales. De 1992 a 1997 hizo su debut literario contribuye a la serie de ensayos Hanagata Bunka Tsushin, un periódico gratuito de arte en Kansai que después fueron coleccionados y publicados en formato libro en 1998, como Soleilnuit: Para convertirse en una apropiada señorita. Esos ensayos también aumentaron la popularidad del término otome, que en japonés se refiere a una señorita joven o una doncella joven. Novala Takemoto fue nominado para los "Yukio Mishima Literary Awards" dos veces por sus novelas Emily (2003) y Lolita (2004).

Sin embargo, lo que hace más famoso a Takemoto es Shimotsuma Monogatari, más conocido por Kamikaze Girls, su título en inglés. La novela fue adaptada a un manga y posteriormente a una película dirigida por Tetsuya Nakashima. Otra de sus novelas adaptada a una película fue Twins - A Variety Store Named "The End of the World", en 2001 por Kiseki Hamada.


Es conocido también como "el bardo de las lolitas", nombre que él mismo se puso en un periódico. Se describe como un hombre heterosexual con el carisma de una joven doncella. Es sin duda de los mayores promotores del estilo de vida Lolita a la vez que del estilo en si. Diseñó una línea de ropa ofreciendo su propio logotipo para Baby, The Stars Shine Bright y a menudo colabora con la revista Gothic & Lolita Bible.

Sin duda, si por algo nos acordamos de Novala Takemoto, es por ser el promotor por excelencia del B-Lolita, llevándolo con orgullo y naturalidad. Si bien Mana llevaba "ropa de mujer", Novala Takemoto no se queda atrás ni tiene nada que envidiarle, mostrando una cara algo diferente.


En Septiembre de 2007 fue arrestado por posesión de cannabis y violación de la ley. Su arresto ha tenido repercusiones para su carrera, pues, entre otras cosas, Baby, The Stars Shine Bright borró toda mención de su afiliación de la web, como su línea Pour Lolita.

En EGL se comentaba que estaba trabajando en una pequeña banda punk en japón llamada Drawes, creada por él mismo, como cantante. Aquí el myspace para poder curiosear http://www.myspace.com/drawerspunk# .


Para terminar, dejo por aquí un poema suyo traducido.

Las reglas están hechas para romperse - Novala Takemoto.

Quiero ser una Lolita, dices.

Se una, te respondo.

¿Qué puedo hacer para lucir como una Lolita?

No tengo palabras con las cuales responder esto.

Necesitas un headdress, ¿verdad? Y una cesta.

¿Es esa combinación extraña?

¿No esta mal para el Lolita?

¿Por que quieres ser Lolita?

Por que esta de moda, por que mis amigas lo hacen…

Si ese es el caso, no tienes derecho de usar el Lolita.

Si haces lo que las demás hacen, lucirás como una Lolita.

Pero quiero que pienses en algo.

¿Por quien tú vives?

Piensas que quieres ser tu misma, pero tienes miedo al aislamiento.

Gritas que quieres ser libre, pero te conformas con seguir lo convenido.

Cuando te elogian por algo te sientes feliz por eso, ¿estas realmente satisfecha?

Chicas que usan Vivienne Westwood pero ni siquiera saben quienes fueron los Sex Pistols.

Incluso usando un buzo. Una princesa es una princesa.

Mis reglas Lolitas son mías.

Así que tú eres la única que puede encontrar sus propias reglas.

Mi Dios y tu Dios son diferentes.

Hay ángeles que usan elegantes vestidos y tocan el tamborilete,

pero también hay ángeles que usan armaduras y portan espadas y su trabajo es luchar.

No puedo responder a tu pregunta.

Pero estas son muchas pistas al rededor tuyo.

Es solo que no las habías notado.

Lo que sientas correcto es tu respuesta.

Cose blondas sobre el dobladillo de tu corazón!

Pon una tiara encima de tu alma!

Ten orgullo.



EDIT: Muchas Gracias a Candy; se me había olvidado poner su web (y mira que lo tenía en mente) http://www.novala.quilala.jp

Fuentes: Wikipedia, Lolita in the Sky, EGL Community, otros.
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Cuanto menos, es un hombre peculiar, pero sin lugar a dudas es uno de los iconos del lolita. A mi parecer, es quien mejor es capaz de definirlo, sobretodo con el poema que he citado anteriormente, el cual personalmente me encanta, pues refleja todo aquello que algunas nos cansamos de defender. ¿Qué opináis vosotros? ¿Le falta algo a la biografía? ¡No dudes en comentar!

lunes, 7 de noviembre de 2011

María Antonieta

Disculpad que estuviera tanto tiempo sin postear nada nuevo, pero he estado bastante ocupada...

Hoy toca un poco de historia, que culturizarse no está nada mal. En este caso el personaje es María Antonieta. Siempre he creído que, al menos en parte, es una inspiración para el Lolita. No sabría explicar bien el por qué, quizá los lujos y los pasteles unidos a la sobriedad que caracteriza a una reina.. Está claro que eso no. Mejor leamos algo sobre ella y saquemos una conclusión más concreta...


María Antonia Josefa Juana de Habsburgo-Lorena (más conocida bajo el nombre de María Antonieta de Austria, de ahora en adelanta María Antonieta) nació en Viena el 2 de Noviembre de 1755. Pero como toda historia, hay que empezarla por el principio...

Hija del emperador Francisco I, y de su esposa María Teresa I, siendo la decimoquinta y penúltima hija de la pareja imperial. Pasó su infancia entre los palacios de Hofburg y Schöbrunn (Viena) bajo una estricta educación impartida por sus ayas y supervisada por la Emperatriz. Aún tenía María Antonieta 12 años, la Emperatriz se encargó de emparejarla con el mayor de los nietos del rey, el Delfín Luis Augusto y futuro Luis XVI, de su misma edad.


Cuando María Antonieta cumplió 13 años, la Emperatriz, viuda y mayor, se interesa por la educación de su hija con la intención de casarla y convertirla en una princesa digna de cualquier esposo. Aprendió rodeada de varios profsores como Noverre, con el que aprendió baile francés, o Gluck con quien tomó lecciones de clave, pero el embajador francés protestó oficialmente al tener conocimiento de que recibía clases de teatro y canto (ya que los actores son personajes poco recomendables). Fue entonces cuando María Teresa I le pidió que nombrara a un preceptor aceptado por la corona de Francia, el cual repararía las lagunas en la educación de la archiduquesa y la prepararía para sus futuras funciones, el abad de Vermond.

En 1769, el marqués de Durfort, embajador de Francia en Viena, realizó la petición de mano para el Delfín a María Teresa I, la cual aceptó de inmediato y sin dudarlo. En 1770 María Antonieta renuncia a sus derechos sobre el trono austríaco y se casa con el Delfín de Versailles. En 1774, Luis XVI y María Antonieta se convierten en los reyes de Francia y de Navarra.


Según escritos de Luis XVI en la noche de bodas no pasó nada entre la pareja y en los próximos siete años no tuvieron descendencia alguna. María Antonieta empezó a salir de incógnito por las noches, convirtiéndose en un escándalo de la corte Parisina. Trató siempre de agradar y obrar bien, pero no lo conseguía. Sus faltas (según la opinión pública) eran exageradas, ejemplo vivo del desenfreno. Derrochadora, imprudente y burlona, cuya lista de amantes era presuntamente interminable. Conocida con el sobrenombre de "La Austríaca" y despreciada por el pueblo, no frenó su fama, sino que la hizo crecer.

En 1785 estalla el "caso del collar"; el joyero Bohmer reclama a la Reina un millón y medio de libras por un collar de diamantes encargado en nombre de la soberana por el cardenal de Rohan. Ella, lejos de hacerse responsable insiste en culpar al Cardenal, al que acusa de insultarle. El escándalo es inevitable. El rey confía el asunto al Parlamento, que determina que la culpa corresponde a Jeanne Valois de La Motte y su marido, declarando al cardenal engañado pero inocente. Sin embargo, aunque inocente, la Reina es tratada con desconsideración por el pueblo, culpándola de culpable, al menos moralmente. El caso del collar supuso una nueva etapa de impopularidad y odio por parte del pueblo hacia el reinado. El mismo Napoleón declaró que el "caso del collar" fue detonante de la revolución francesa.


Sin embargo, quizá una de las cosas que más nos recuerda a María Antonieta fue la frase difundida, la cual supuestamente había pronunciado ella. Algunas voces contaron que, cuando el pueblo a falta de harina y trigo para el pan, fue a Versalles a reclamarle. Ella habría respondido despreocupadamente con la frase "Que coman pasteles". Esta frase contribuyó a que aumentara el odio del pueblo a su reina, y por tanto, su mala fama. Sin embargo, en este punto me parece importante destacar que la procedencia de esta frase es dudosa; el filósofo contemporáneo Jean-Jacques Rousseau confirma que la frase original era "Si no tienen pan, que les den hojaldre en lugar del paté", pronunciada por una reina anterior: María Teresa de Austria. Sin embargo, el biógrafo Stefan Zweig afirma que esta frase realmente la pronunció una de las hijas de Luis XV, que ante las noticias de que el pueblo pedía pan respondió: "Si no tienen pan, que coman costra de pastel".

En 1789 la situación era insostenible. Se corrió el rumor de que el futuro Luis XVIII había depositado en la asamblea de los notables en el 87 un dossier que probaba la ilegitimidad de los infantes reales. En mayo del mismo año, se abrieron los Estados Generales; después de la misa de apertura, monseñor de la Fare atacó a María Antonieta denunciando el lujo desenfrenado en su búsqueda del placer.

En junio murió el pequeño Luis José, el segundo hijo de María Antonieta y Luis XVI. Conmocionada por ello y desorientada, María Antonieta se deja convencer por la idea de una contrarrevolución. La Reina trata de convencer al Rey para dejar Versalles e ir a un lugar seguro lejos de Pariz. La cabeza de la Reina tiene precio; se la acusa de querer hacer saltar el Parlamento con una bomba y de mandar a las tropas sobre París.

El 1 de octubre se produce un nuevo escándalo: tras un banquete ofrecido a un regimiento de Flandes recién llegado a París, la Reina es aclamada, París está indignado por las manifestaciones monárquicas y por el baquete dado cuando el pueblo no tiene pan que echarse a la boca. El 6 de octubre, por la mañana, los amotinados, armados con picos y cuchillos matan a dos guardias, amenazando a la familia real dentro del palacio, que se ve obligada a regresar a París escoltada por las tropas del Marqués de La Fayette. La caída de la monarquía era inminente, no cabía reconciliación en la relación pueblo-rey. La huída, o el intento de esta, simplemente acentuó la ruptura e hizo oficial que el país había dado la espalda a la corona francesa.

El conte sueco Axel de Fersen, amante de María Antonieta, preparó un plan de fuga: la familia real debía huír de París saliendo de las Tullerías durante la noche por una puerta falsa. Sin embargo, en Varennes fueron detenidos siendo trasladados a París y encarcelados.

El 26 de diciembre se vota a favor de la muerte de Luis XVI, que es ejecutado el 21 de enero de 1793. El 13 de julio, el Delfin es separado de su madre y el 2 de agosto es María Antonieta la que es separada de sus hijos y recluída. Sería interrogada al siguiente día

Durante el proceso trató de defenderse, contestando de tal manera que confundiera a sus enemigos. Para exagerar su acusación, Tinville hace declarar al Delfín contra su madre, manipulado por sus guardianes. El niño acusa falsamente a su madre y a su tía de haberle incitado a la masturbación y de haberle obligado a participar en ciertos juegos sexuales. Una indignada María Antonieta vuelve a hacerse famosa con otra frase, esta vez solicitando el auxilio de las mujeres del público: "La naturaleza rechaza semejante acusación hecha a una madre. Apelo a todas las madres presentes en la sala". Las deliberaciones del tribunal duraron tres días y tres noches, siendo al fin declarada culpable de alta traición.


El 16 de octubre, María Antonieta es condenada a la pena capital. Al siguiente mediodía, es guillotinada, sin haber querido confesarse con el sacerdote constitucional que le habían propuesto. Fue enterrada en la Madeleine con la cabeza entre las piernas. Posteriormente, en enero de 1815 fue transportado a Saint-Denis.

Tras la ejecución de María Antonieta se declaró la guerra entre Francia y Austria, poniendo fin a la alianza.

Fuentes: Wikipedia
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Espero que haya sido a gusto de todos, he intentado no hacerlo demasiado largo, pero que no faltara nada importante. Me gustaría que cualquier error o algo que esté mal presentado se me haga saber, pues me avergüenza reconocer que es la primera vez que leo algo sobre esta mujer de pe a pa (normalmente suelo leer muy por encima y poco más) y recuerdo a todo el mundo que este es un blog interactivo, de mutua participación.

miércoles, 7 de septiembre de 2011

¿Qué es el Lolita?

Muchos son los escritos sobre "¿Qué es el Lolita?" y todo lo que lo rodea. Sin embargo, no voy a ser yo menos. Hace unos días me pidieron un artículo 'breve' sobre el Lolita, para gente que no entiende nada sobre el estilo. Mi misión era definirlo en pocos párrafos. Al final se me alargó un poco, pero no tanto como se merece. Por esto, es algo que no está al 100% completo, pero creo que no se me ha quedado cojo. Como siempre digo, solicito la participación activa, por lo que cualquier error o incongruencia que puedan ver me gustaría que fuera comentada.


El "Lolita" es un movimiento cultural a la vez que estético nacido en Japón, como producto de su pasión por lo occidental. Su estética es cuidada, inspirada en la época Victoriana o el Rococó mayoritariamente. El lolita trata de reflejar la belleza de épocas pasadas, todo lo que hemos perdido con el paso del tiempo.

Se hace imposible decir cuál es exactamente el orden cronológico del Lolita, “cuándo empezó”, “cómo”, “por quién”… Sin embargo, si nos basamos en distintas bases y escritos, digamos que podemos centrarlo en los años 70, en Osaka. En esa época, una revolución femenina (y feminista) se desliga de la uniformidad de la cultura japonesa. Lo denominado “guerra santa”, fue la que dio origen a la cultura Lolita, ya que se fundamentaba en una revolución estética y en un cambio radical de la forma de actuar. Las mujeres querían ser independientes de los hombres, ya que en su cultura, su fin específico (como en la mayoría de las culturas) era casarse, formar familia y ser una gran ama de casa, amantísima esposa y madre.


También podríamos situarlo en los 80, ya que varios hechos (la mayoría gracias a la revolución tecnológica) convierten esta en una década decisiva para el movimiento. Desde luego, un punto fundamental fue la creación de algunas marcas de ropa japonesa en los 90 que vestía a los denominados “idols” de la época, lo cual popularizaba tendencias.


Pero si estéticamente hay que darle fecha de nacimiento a lo que hoy en día conocemos como el Lolita posiblemente sería a finales de los 70’ principios de los 80’, cuando fue fundada la marca “Pretty” (la cual poco después se llamaría “Angelic Pretty”, de ahora en adelante “AP”), la cual hoy en día es uno de los pilares de la moda Lolita y especialmente del “sweet Lolita”. Y por otra parte, más o menos en la misma época tenemos “Baby the Stars Shine Bright” (de ahora en adelante “BTSSB”), exponente en el “sweet” y el “classic” y quizá la marca más conocida en occidente. Claro que no podemos olvidarnos del novelista y diseñador Novala Takemoto, quien gracias a su novela “Shimotsuma Monogatari” convertida en película (y también conocida como “Kamikaze Girls”) popularizó aún más tanto el estilo y la ideología como la marca anteriormente nombrada en occidente.



Si hablamos de ideología sería seguramente una mezcla de dos partes; por un lado estaría el sentir feminista de la independencia de la mujer para vivir su propia vida, libre y a su manera, sus ansias de demostrar que es mucho más que un objeto. Por otra parte sin embargo, y aunque a veces quizá sea contradictorio, está la pasión por épocas pasadas, por la cultura, por las historias de amor, por occidente en el período Victoriano, por la elegancia.. Sin duda, lo más destacable en la ideología Lolita quizá sería la cultura por encima de todo, el saber estar social (como se educaba antiguamente, valores perdidos hoy en día), la música, la pintura, el arte en general.

Luego si hablamos de vestimenta es algo más complicado. En sus inicios, el Lolita era algo así como los vestidos que llevan las muñecas de porcelana que posiblemente tengan aún nuestras madres o incluso abuelas, con encajes, varias capas de tela, recargados y sobretodo: de época. Era un estilo clásico y elegante en el que la falda debía llegar a la rodilla como mínimo, los calcetines debían ser altos, los zapatos distinguidos y no se debía llevar escote.


Hoy en día, no ha cambiado del todo, pero si es cierto que con el paso de los años se ha llevado más allá, separándose en distintos sub-estilos. El más famoso y destacable (quizá tan sólo esté de moda) sin duda sería el “Sweet Lolita”, estilo que busca la dulzura y el colorido, que da toques modernos a un estilo basado en épocas antiguas. Su marca representativa sin duda sería “AP”. Como en todos los estilos, el tiempo pasa y las cosas cambian, pero la ideología y los principios del Lolita siguen intactos, o al menos así debería ser.


Por otra parte hay muchos sub-estilos, y algunos de ellos sí que guardan toda la escencia del Lolita, como es el denominado “Classic Lolita”, que como su nombre indica sería un estilo clásico, formal y elegante. Sin embargo hoy en día se crea estilo de casi todo, como son los recientemente adquiridos “Military Lolita” (el cuál aún no está del todo aceptado como estilo) el “Maid Lolita” o el “Alice Lolita” (los cuales personalmente no admito como estilo por varios motivos). Junto al Deco, el Cyber, el Steampunk, el Gothic y muchos más, forman una amplia paleta de color en el mundo Lolita.



Profundizando en el Lolita de hoy en día habría muchísimas más cosas que comentar (como el supuesto elitismo, el “burando”, los prints…) pero ya desvararía demasiado del tema principal, que es “Qué es el Lolita”



martes, 6 de septiembre de 2011

Nouveau projet

Bienvenue todos a este nuevo proyecto. Llevo unos cuantos días dándole vueltas al asunto de la creación de un blog cultural y de reflexión de varios temas, pero como principal el lolita y sus influencias. Siempre tengo varias reflexiones en mente y por no saturar mi blog personal los dejo relativamente de lado.

Finalmente me he decidido a crearlo y, aunque se encuentra en proceso de construcción, quiero empezar cuanto antes.

En principio voy a escribir sólo en español, pero colocaré un traductor para los no hispanohablantes. I'll just write in Spanish, but I'll put a translator for non-Spanish speakers

Así que doy por comenzado este blog.

PD: Me gustaría contar con la participación activa de los lectores del blog, tanto comentando las publicaciones como proponiéndome temas a debate.